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清幽佛地，古奇雄险仙山”。至山间一片空地，便是传说中的白云寺遗址了，据说大佛坎的得名就因白云寺内的大佛而来。白云寺始建于明代正德年间（公元1506～1521年），清雍正九年重建，在此期间曾三历兵燹，数次被毁，现只留下寺庙的遗址。后佛家又在原址重建，但已没有昔日白云寺的风采了。
沿阶上行20余步，便是白云寺大佛。大佛凿于临山崖壁之上，龛高9米，宽4米，深2.5米。佛像为立身阿弥陀佛，高5.47米...
杨俊
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396699.html
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起来，同时，也大体说明了临济宗在北宋时期的发展态势。
杨岐方会的法嗣有白云守端，白云守端（1024-1072）的法嗣有五祖法演及再传弟子“三佛”禅师。所谓“三佛”是指佛鉴慧勤（1059-1117）、佛眼清远（1067-1120）、佛果克勤（1063-1135），他们活跃在北宋未期，并在太湖县海会寺、千佛寺、四面山大中寺、龙门寺布坛说法多年，举扬杨岐宗风，在白云守端、五祖法演、“佛门三杰”周围，...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
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大故未在。远一日语师曰。吾老矣。恐虚度子光阴。可往依白云。此老虽后生。吾未识面。但见其颂临济三顿棒话。有过人处。必能了子大事。师潸然礼辞。至白云。遂举僧问南泉摩尼珠话请问。云叱之。师领悟。献投机偈曰。...处。教伊说亦说得有来由。举因缘问伊亦明得。教伊下语亦下得。只是未在。师于是大疑。私自计曰。既悟了。说亦说得。明亦明得。如何却未在。遂参究累日。忽然省悟。从前宝惜。一时放下。走见白云。云为手舞足蹈。师亦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15054555766.html
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山西太原白云寺隆重举行了“福祉龙城•和谐迎泽”佛教文化论坛。会议由迎泽区委、区政府主办，中共太原市迎泽区委宣传部、迎泽区委统战部、迎泽区民族宗教局承办，太原市佛教协会协办。
著名学者、...文化形象》
李利安《西安佛教与太原佛教的比较研究》
肖黎民《迎泽佛教与五台山佛教文化圈》
冯巧英《白云寺与历史名人的关系》
孟繁仁《傅山和白云寺》
温金玉《迎泽区佛教文化建设的构想与实施》
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佚名
|“福祉龙城#8226和谐迎泽”佛教文化论坛在太原召开|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0858259104.html
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灵禽野鹤无因依，白云回避青烟飞。猿猱路绝岩崖出，芝术失根茆草肥。年年斫罢仍再鉏，千秋终是难复初。又道今年种不多，来年更斫当阳坡。国家寿岳尚如此，不知此理如之何。” 这首歌谣反应了我们现在的许多个方面...猿猱路绝岩崖出”所使然；现在各大城市的大气污染，难道不是“白云回避”吗？我们一年中又能看到多少个蓝天白云呢？时至今日不但已是“芝术失根”而连茆草也已不肥了。而我们的环境破坏却没有停止过脚步，不但没停止过，而是 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121555996.html
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，还翻刻过元初释英《白云集》、元释克新《雪庐稿》等书。据笔者推断，在宽文五年版之前， 《雪岑和尚续集》大约还应有属于“五山版”的更早版本；因为江户前期所刻印的宋元入诗文集，大多都是依“五山版”而重刊...表达了对时事的深沉感慨。林希逸目释行海为“逃儒于释者”，确有独见。 (二)白云集 《白云集》四卷，释英撰。释英，俗姓厉，名英，字实存，[3]自号白云，乃唐代诗人厉玄之后。钱塘人。宋末元初诗僧...
杨铸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363757069.html
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白衣庵与楞严寺 俗话说，“天下名山僧占多”，雄狮岭下的楞严寺已有近900年的历史，是湖光岩的主要古迹。北宋靖康七年（公元1126年），僧人释琮在此结草为庵，借白云岩洞为佛堂，供奉如来三宝佛，号称“白云禅庵”。三年后，接待了流放途中的李刚，把李刚题写的“湖光岩”三字刻于白云岩上方。“白云禅庵”一直香火不断，到了清代才更名“楞严寺”。“楞严”二字取自佛教《楞严经》，表示佛法坚强的意思。去过庐山“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005467415.html
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只见澄清的池水映着白云、青山的倒影，风平水静时，池中有山、山中有云、云中有水。凉风乍起时，吹皱一池清水，吹动一池白云。此时，神与物游，心随景色而物化。
峨眉山万年寺“普贤骑象”
万年寺除了拥有...页。
在白水池畔四望，天空分外明净、高远、辽阔。缕缕白云缠绕着寺后陡峭的观心坡，坡上绿叶、黄叶、红叶相间，与蓝天共一色。风吹拂着峰峦，摇撼着丛林，发出声声呼啸。清人刘儒在《大峨山》一诗中不忘赞美...
佚名
|朝圣|峨眉山|万年寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14100085583.html
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第一名泉，介休古十景之一，有“三晋名泉”的美誉。
中岩云洞 中岩景区崖边上有座云中寺，狮子山崖顶上有一白云庵佛洞，为洞上洞，洞内有释迦牟尼和文殊、普贤三佛，并在六块石板上刻有金刚经。中岩绝壁上的白云洞，下雨前白云从洞内飘出。
柏龙望桥 中岩鸟道绝壁上有株千年古柏龙，头上有角龙嘴上长着两片叶，柏龙往东是兔桥栈道。
须弥夜光 天桥岩洞内有块两米多高须弥石似人形，到了夜间神石发光更似人像...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23151989469.html
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我国海拔最高的汉传佛教寺庙——卧云庵
□ 章岩
卧云庵，位于四川省峨眉山海拔3065米绝顶之处，因其位处摄身岩畔，白云上涌，寺如卧云，故得此名。卧云庵现为我国海拔最高的汉传佛教寺庙。
卧云庵始建于唐代，诗人贾岛有《送卧云庵僧》一诗可证。诗中道：“下观白云时，山房盖树皮。垂枝松落子，侧顶鹤听棋。”写出了初期卧云庵以木皮为瓦的特色。宋代卧云庵依旧，有范成大“峰顶卧云庵...
章岩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08444592191.html